Цитата:
Сообщение от RABBS 2.0
так ник тоже никого и не заставлял. нету ничего о принуждении в новости  |
Якщо є заборгованість з пожертв - це вже по примусу.
Цитата:
|
а если серьезно и по делу- если прихожане хотят иметь храм с не текущей крышей, то пусть будут готовы к подобному. ибо тоже не честно говорить о том что хочется что бы все как у людей, но сдавать деньги мы не будем на ремонт, пусть сдает кто-то другой. не, если народ вообще не хочет сдавать, то они легко могут сказать что им храм ненужен и ходить они туда не собираются и сдавать деньги тоже не будут. и все, вопрос решен.
|
Падре, немає на ЗУ храмів з дахом, що протікає.
Цитата:
|
привыкайте к цивилизованному отношению к религии, как во многих развитых странах- заявляешь что ты адепт такой-то веры, будь добр вносить взносы на поддержание своей церкви. не хочешь платить- выходи из нее и не плати. а принадлежать к церкви но не связывать себя финансовыми обязательствами, это у нас так любят. в этих ваших европах суд решает так http://www.dw.com/ru/суд-в-фр...е/a-16265903
|
Це вам хто про таке "цивілізоване" ставлення розказав? Хочете про цивілізоване? Ок. Колись, на початку 90 коли УГКЦ виходила з підпілля до нас в село щонеділі і за потреби(хрестини, шлюб, похорон), привозили монахів з монастиря. Жодного разу ніхто з них не сказав, що за обряд треба заплатити. "Ми Боже слово за гроші не продаємо"- казали вони.
Коли я хрестив молодшого сина вже в Тернополі і запитав в "канцелярії" скільки платити вони відповіли: "Он там шкатулка для пожертв, можете вкинути якщо забажаєте, скільки забажаєте". Конкретно церква Петра і Павла Тернопіль. Можете погуглити як церква може бути доглянута при фінансуванні за таким принципом. Особливо вам має бути цікаво Різдв'яна шопка в ній.
В нашому селі до операції "Вісла" в основному жили поляки. Залишився костел і зараз кілька бабок прихожанок. Кілька це до 5. Щонеділі до них приїжджає ксьондз на відправу. Мова про те, щоб покрити їх пожертвами хоч би горючку не йде. Але він приїжджає.