Вся правда про нашу церкву!

[Tavtoxa]

говорят, после смерти наступает темнота и приходит ленин.

У православного в голове все сбалансировано:
10% мозгов
90% гамна

[Сонтехнег]

Сообщение от Tavtoxa

говорят, после смерти наступает темнота и приходит ленин

Довод верующего - доказательства не нужны, нужно просто верить. И ведь таки работает.

[Lusi]

Сообщение от Tavtoxa

говорят, после смерти наступает темнота и приходит ленин.

У православного в голове все сбалансировано:
10% мозгов
90% гамна

Вы считаете, что у меня 90% говна в голове?

[Tavtoxa]

Сообщение от Lusi

Вы считаете, что у меня 90% говна в голове?

гамна у всех в голове хватает
и у каждого своё
задача избавиться от него и не набрать нового от других

clear your mind

[Lusi]

Сообщение от Tavtoxa

гамна у всех в голове хватает
и у каждого своё
задача избавиться от него и не набрать нового от других

clear your mind

Разумный ответ разумного человека.

[Андрей Олегович]

Сообщение от Lusi

Разумный ответ разумного человека.

Вы согласились, что у Вас в голове 90% говна?

[Lusi]

Сообщение от Андрей Олегович

Вы согласились, что у Вас в голове 90% говна?

Вы с утреца уже коньячку епнули? Или на вчерашние дрожжи не пошло?
Тавтоха сказал, что гавно у всех в голове, следовательно, у Вас его процентное соотношение осталось только высчитать. Или лучше не опрылюднувать?))

[Андрей Олегович]

Сообщение от Lusi

у Вас его процентное соотношение осталось только высчитать

За неимением у Вас МПХ
предлагаю мериться количеством говна в головах.

Сообщение от Tavtoxa

гамна у всех в голове хватает
и у каждого своё
задача избавиться от него и не набрать нового от других

clear your mind

все так, только зачем же говорить православным с говнофорума- что у христиан в голове 90% говна? или может Люси и я какие то особо неадекватные? или вы всеже по бабкам 80-летним судите, которые о христианстве знают немного и всякую ересь несут? так и будьте откровенны- как увидите кого неадекватного, смело подходите к нему и говорите- "у вас 90% дерьма в голове". а так вы судите о всех по некоторым отдельным личностям. не находите что это несправедливо?

[Lusi]

Сообщение от rabbs

или вы всеже по бабкам 80-летним судите, которые о христианстве знают немного и всякую ересь несут?

Мало того, что ересь несут, так и изрядно паскудят настрой, с которым входишь в церковь. Вот подходишь ты поставить свечу, как тут же нарисуется какая-нить старая грымза, которая считает, что она-де в Православии собаку уже съела, и давай указывать - то не так да се не так. И образ Божий испоганила, потому что глаза подкрашены, и рукав не той длины, что положено (а какой положено? если жара 30 град.), и ногти, как у ведьмы - и вообще.
Такие вот православнутые тетки (реже - мужики) с безумными глазами вещают где-нибудь в электричках, или начинают привселюдно хаять кого-то, кто осмелился им возразить. Часто они же являются авторами всевозможного говна и суеверий, навязывая его людям и отпугивая их от церкви.
Посему считаю, что батюшкам все же надо урезонивать таких вот прихожанок - вплоть до того, чтобы долбануть крестом по бошке, чтобы вылезающие мозги на место вправить.

Сообщение от Тильберт

Кстати, интересный вопрос.
Это связано с фактом кровотечения, или всё-таки больше с его локализацией?

самому интересно

Сообщение от Андрей Олегович

А как же всякие пасхи, рождество и прочие праздники?
Я уже не говорю про такие банальности, как отпевание самых близких людей.



Вопрос интересует не с теоретической,
а с прикладной точки зрения.

не положенно в храм заходить, а там пасхи посвятить, на похоронах поприсутствовать- можно

Сообщение от Lusi

Мало того, что ересь несут, так и изрядно паскудят настрой, с которым входишь в церковь. Вот подходишь ты поставить свечу, как тут же нарисуется какая-нить старая грымза, которая считает, что она-де в Православии собаку уже съела, и давай указывать - то не так да се не так. И образ Божий испоганила, потому что глаза подкрашены, и рукав не той длины, что положено (а какой положено? если жара 30 град.), и ногти, как у ведьмы - и вообще.
Такие вот православнутые тетки (реже - мужики) с безумными глазами вещают где-нибудь в электричках, или начинают привселюдно хаять кого-то, кто осмелился им возразить. Часто они же являются авторами всевозможного говна и суеверий, навязывая его людям и отпугивая их от церкви.
Посему считаю, что батюшкам все же надо урезонивать таких вот прихожанок - вплоть до того, чтобы долбануть крестом по бошке, чтобы вылезающие мозги на место вправить.

сам их боюся

[Андрей Олегович]

Сообщение от rabbs

сам их боюся

А Вы просто благословите остальных,
чтобы можно было их наМПХ послать прямо в церкви.

[Андрей Олегович]

Сообщение от rabbs

не положенно в храм заходить, а там пасхи посвятить, на похоронах поприсутствовать- можно

Так это же сразу палево будет:
все село зашло внутрь,
а манька со своей паской на улице стоит и ждёт.

[Lusi]

Сообщение от rabbs

сам их боюся

Я их не боюсь, просто негоже в храме послать старую дуру на х...й, тем более, если она и видела-то его лет 50 назад.

[Lusi]

Сообщение от rabbs

таки да нельзя. но обосновывать небуду. так что можно считать что бабки выдумали. вам зачем вобщето?

Смею предположить, что в древности женщины не носили нижнего белья, и посему, чтобы не испачкать пол в храме, им нельзя было в него входить в определенный период месяца. Возможно, из этого проистекает запрет (тавтология, однако))

[Андрей Олегович]

Сообщение от Lusi

Смею предположить, что в древности женщины не носили нижнего белья, и посему, чтобы не испачкать пол в храме, им нельзя было в него входить в определенный период месяца. Возможно, из этого проистекает запрет (тавтология, однако))

Я в тырнете тоже надыбал такую инфу,
и более того, там же говорилось,
что раз теперь есть всякие тампаксы и котексы,
то теперь боженьке по барабану.
Но хотелось услышать инфу из первых уст.

Сообщение от Андрей Олегович

Я в тырнете тоже надыбал такую инфу,
и более того, там же говорилось,
что раз теперь есть всякие тампаксы и котексы,
то теперь боженьке по барабану.
Но хотелось услышать инфу из первых уст.

мы люди темные, говорят шо таки попрежнему нельзя, Бог мне по по этому поводу ничего не говорил.

[Lusi]

Сообщение от Андрей Олегович

Я в тырнете тоже надыбал такую инфу,
и более того, там же говорилось,
что раз теперь есть всякие тампаксы и котексы

Нашла вот суждение (что я, собственно, тоже предполагала).
Да простят меня изнеженные чьи-то уши, но заквочу:

Современная церковная практика рисует как правило несколько иную картину. Работающим в епархиальном управлении и на приходах женщинам не составляют графика явки на работу в зависимости от их физиологических циклов. Во многих регентских и иконописных отделениях семинарий приход «критических дней» также не воспринимается как уважительный повод для пропуска занятий, спевок или служб. Дьякон Андрей Кураев усматривает в этом следствие доступности и общераспространенности женских гигиенических средств: «Произошла гигиеническая революция. В былые века не было ни душа, ни нижнего белья. Кровавым же метам в храме никак не место. Плюс к этому, простите, запах (в четвертом веке преп. Макарий Египетский так перелагал слова пророка Исайи: «И вся праведность ваша — как тряпки женщины в ее месячных»[15])».

Патриарх Сербский Павел говорит о том же: «позже дошло до такой точки зрения, что женщины не должны приходить в церковь в этом состоянии… Возможно и из-за запаха, который издает материя очищения при разложении». Патриарх Павел делает вывод, что «месячное очищение женщины не делает ее ритуально, молитвенно нечистой. Эта нечистота только физическая, телесная, равно как и выделения из других органов. Кроме того, поскольку современные гигиенические средства могут эффективно воспрепятствовать тому, чтобы случайным истечением крови сделать храм нечистым, равно как могут и нейтрализовать запах, происходящий от истечения крови, мы считаем, что и с этой стороны нет сомнения, что женщина во время месячного очищения, с необходимой осторожностью, и предприняв гигиенические меры, может приходить в церковь, целовать иконы, принимать антидор и освященную воду, равно как и участвовать в пении«. Несмотря на это богословское заключение Патриарх Павел в отношении причащения выдвигает ригористическое мнение: «Причаститься в этом состоянии, или, некрещенная — креститься, она бы не могла. Но в смертельной болезни может и причаститься, и креститься»[16].

Взято тут