Вся правда про нашу церкву! - второй сезон

[IndeeЦ]

[Spowen]

[Spowen]

[Spowen]

vBulletin [media]

[st0kaN]

Я хз, было или не

vBulletin [media]

[Greep]

[Rambo]

Еще нужно вспомнить перевод слова Израиль.

[ArsenZP]

[ArsenZP]

[_basil_]

Сообщение от ArsenZP

гловного мозга. И только оно и осталось, походу...

[IndeeЦ]

Сообщение от ArsenZP

Я, в 3:08, и не такое могу высрать!

[Rambo]

Ну, русское христианство до Никона называлось правоверное. То есть, оно не совсем и христианство было. Нечто среднее между христианством и мусульманством.

[ArsenZP]

Сообщение от Rambo

Ну, русское христианство до Никона называлось правоверное. То есть, оно не совсем и христианство было. Нечто среднее между христианством и мусульманством.

До Никона был Кэнон. А потом Олимпус.
Или наоборот...

[Rambo]

К стати, на счет никона в этом направлении. Когда-то долго уговаривали старообрядцев в каком-то сибирском поселении сфотографироваться. Уговорили. Те принарядились, пришли. Фотограф начал раскладываться и настраиваться. Старообрядцы увидели на фотоапарате слово Никон. Молча собрались и ушли. На контакт с тех пор не шли. Ни на какой.

Еще один интересный маленькй штрих. Мусульманское и старообрядческое кладбище в Киеве находится на одной территории.

[Ксана]

[Spowen]

[ArsenZP]

Ссылка

[Андрей Олегович]

Сообщение от ArsenZP

Ссылка

Если есть кошерная свинина, то почему бы не быть и халяльной?

[Greep]

[RABBS 2.0]

Сообщение от Greep

Как–то Псковскую область посетила сановная и очень влиятельная дама — министр культуры Фурцева со свитой столичных и областных чиновников. От этой дамы в те годы трепетали многие, и не только деятели культуры. Как водится, ей устроили посещение Псково–Печерского монастыря. Но отец Алипий, зная о ее деятельности от своих друзей–художников и о патологической ненависти министерши к Церкви, даже не вышел ее встречать — экскурсию провел отец Нафанаил.
Высокая делегация уже направлялась к выходу, когда Фурцева увидела наместника, стоявшего на балконе и беседовавшего с собравшимися внизу людьми. Дама решила проучить этого дерзнувшего не выйти ей навстречу монаха. А заодно — и преподать областному руководству наглядный урок, как следует решительно проводить в жизнь политику партии и правительства в области противодействия религиозному дурману. Подойдя поближе, она, перебивая всех, крикнула:
— Иван Михайлович! А можно задать вам вопрос?
Отец Алипий досадливо посмотрел на нее, но все же ответил:
— Ну что ж, спрашивайте.
— Скажите, как вы, образованный человек, художник, могли оказаться здесь, в компании этих мракобесов?
Отец Алипий был весьма терпелив. Но когда при нем начинали оскорблять монахов, он никогда не оставлял этого без ответа.
— Почему я здесь? — переспросил отец Алипий. И взглянул на сановную гостью так, как когда–то всматривался в прицел орудия гвардии рядовой артиллерист Иван Воронов. — Хорошо, я расскажу… Вы слышали, что я на войне был?
— Ну, положим, слышала.
— Слышали, что я до Берлина дошел? — снова спросил отец наместник.
— И об этом мне рассказывали. Хотя не понимаю, какое это имеет отношение к моему вопросу. Тем более удивительно, что вы, советский человек, пройдя войну…
— Так вот, — неспешно продолжал отец наместник. — Дело в том, что мне под Берлином… оторвало… (Здесь Иван Михайлович Воронов высказался до чрезвычайности грубо.) Так что ничего не оставалось, как только уйти в монастырь.
После повисшей страшной тишины раздался женский визг, потом негодующие восклицания, крики, угрозы, и члены делегации во главе с важной дамой понеслись по направлению к монастырским воротам.
Через час наместника уже вызывали в Москву. Дело пахло нешуточными проблемами. Но на все вопросы отец Алипий спокойно и обстоятельно отвечал:
— Мне был задан конкретный вопрос. И я на него так же конкретно и доступно — чтобы наша гостья наверняка поняла — дал ответ.
Так или иначе, но на сей раз все обошлось. Это был единственный случай, когда отец Алипий счел возможным употребить подобное оружие.
Этот знаменитый и, мягко говоря, нетривиальный ответ в дальнейшем стал причиной разного рода сплетен и догадок. Савва Ямщиков, известный реставратор и искусствовед, пользовавшийся добрым расположением отца Алипия, рассказывал:
«Меня спрашивали: почему такой красивый мужчина ушел в монастырь? Вот, говорят, он был тяжело ранен, потерял возможность продолжения рода… Как–то он сам коснулся этой темы и сказал мне: «Савва, это все разговоры пустые. Просто война была такой чудовищной, такой страшной, что я дал слово Богу: если в этой страшной битве выживу, то обязательно уйду в монастырь. Представьте себе: идет жестокий бой, на нашу передовую лезут, сминая все на своем пути, немецкие танки, и вот в этом кромешном аду я вдруг вижу, как наш батальонный комиссар сорвал с головы каску, рухнул на колени и стал… молиться. Да–да, плача, он бормотал полузабытые с детства слова молитвы, прося у Всевышнего, Которого он еще вчера третировал, пощады и спасения. И понял я тогда: у каждого человека в душе Бог, к Которому он когда–нибудь да придет…»»

http://predanie.ru/tihon-shevkunov-a...svyatye/#toc16

[Rambo]

О! РАББС! С возвращением.

[RABBS 2.0]

Сообщение от Rambo

О! РАББС! С возвращением.

та я так. не обращайте внимания. я постарел и на срачи не иду, вообще ни на какие, даже типо интеллектуальные.

[predsedatel]

красивая сказка

[RABBS 2.0]

Сообщение от predsedatel

красивая сказка

это вы о моем возвращении или о той истории что я выложил?
там ссылка, пойдите почитайте, интересного много.

[Petro]

Сообщение от predsedatel

красивая сказка

Я не пам'ятаю кому належить фраза, що в "окопі під артобстрілом атеїстів немає". Тому історія про комісара не видається такою вже неймовірною